關于黃河的歷史事件，關于黃河的歷史故事和古戰場

有關黃河的歷史事件？

古人傳說在不少年前，黃河在這里決了一次口。大家費了幾年功夫才把決口堵住。堵口修堤的老百姓很多是災民，早已無家可歸，等把黃河水堵住，有的干脆不走啦，住在堵口修堤時蓋的臨時草庵里。他們在這里開地耕種，成家養孩子，慢慢人多了，就成了一個村莊，取名叫貴家莊。又過了好些年，從滎陽流出來的涸水在這里流入黃河。這樣一來，這里南來北往的人多了，成了個熱鬧的地方。

到了明朝，貴家莊出了個大官，叫許贊，在這里當天官。許贊當了幾年官，搜刮了很多錢，就在家里修了個大花園。這個大花園方圓五六百畝大，種了不少奇花異草，一年四季花園里都開花，飄著香，遠近幾十里的人都來這里看熱鬧觀花。

一年春天，許天官回家。貴家莊像趕廟會一樣，一群群，一伙伙，攙老人，背小孩，擠擁不堪來許家花園看花。人多了，做小生意的，賣吃食的也多起來。許天官的花園在黃河和涸河角角里，來看花的人要過涸水，水上無橋無船，趟過來趟過去很不方便。許天官看到這些情形，就想：我需要在涸水上弄個船，擺渡來往的人，這是個賺錢的買賣呀！

許贊想發財，就開挖了涸水入黃河的水口，讓黃河水倒流到涸水里去。這樣一挖，涸水河面寬了，水也深了。許天官弄了個大船，找了哪些船工，修了渡口，擺渡行人。大家聽說有了擺渡，來看花的人更多了。不哪些月，許天官就賺了很多白花花的銀子。

夏

大禹治水（鯀禹治水）是中國古代的神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。

大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最后取得了成功。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了堵的辦法，對洪水進行疏導，反映出他具有帶著人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益于不顧，三過家門而不入。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業。

最早相關黃河源的記載是戰國時代的《尚書·禹貢》，有“導河積石，至于龍門”之說。所指“積石”，在今青海循化撒拉族自治縣附近，距河源尚有相當的距離。

唐太宗貞觀九年（公元635年），侯君集與李道宗奉命征擊吐谷渾，兵次星宿川（即星宿海）達柏海（即扎陵湖）望積石山，觀覽河源。唐穆宗長慶元年（公元821年）劉元鼎奉使入蕃，途經河源區，得知河源出紫山（即今巴顏喀拉山）。

正式派員勘察河源是在元代至元十七年（1280年），世祖命榮祿公都實為招討使，佩金虎符，往求河源，歷時4個月，查明兩大湖的位置（元史稱“二巨澤”，合稱“阿剌腦兒”），并上溯到星宿海，后面繪出黃河源地區最早的地圖。

清康熙四十三年（1704年），命拉錫、舒蘭探河源。探源后他們繪有《星宿河源圖》，并撰有《河源記》，指出“源出三支河”東流入扎陵湖，都可以當作黃河源?？滴跷迨辏?717年），遣喇嘛楚爾沁藏布、蘭木占巴等去河源測圖。

乾隆年間齊召南撰寫的《水道概括地敘述綱目、要點的公文》中指出：黃河上源三條河（黃河源頭北源為扎曲，中源為約約古宗列曲（即瑪曲），南源為卡日曲），中間一條叫阿爾坦河（即瑪曲）是黃河的“本源”。

1952年黃委會組織黃河河源查勘隊，進行黃河河源及從通天河調水入黃概率的查勘測量，歷時4個月，確認歷史上所指的瑪曲是黃河正源。

1978年青海人民政府和青海軍區邀請相關單位組成考察組，進行實地考察，提出卡日曲作為河源的建議（稱多縣文章載：南源為卡日曲，卡日曲源自于各式冬雅和那扎仁，當為正源，理由有三：一源遠流長，二水色與瑪曲同，三水量很大。

按照十萬分之一航測地圖測量，卡日曲比約古列宗曲長25千米?？ㄈ涨饔蛎娣e為3126平方千米，約古宗列曲流域面積為2372平方千米。在卡日曲的和古宗列曲匯合處附近，測得卡日曲流量為6.3立方米/秒，測得約古宗列曲流量為2.5立方米/秒。據此1978年的黃河源頭考察認定卡日曲為黃河正源。

1985年黃委會按照歷史傳統和各家意見確認瑪曲為黃河正源，并在約古宗列盆地西南隅的瑪曲曲果，東經95°59′24″，北緯35°01′18″處，培養了河源標志。

2008年三江源頭科學考察隊考察后覺得，因為卡日曲比約古宗列曲長36.54公里，流量比約古宗列曲多兩倍，根據國際上河流正源確定的三個標準，即“河源唯長、流量唯大、與主流方向完全一樣”的標準，同時考慮流域面積、河流發育期、歷史習慣，考察隊建議在科考成果通過評審后，經過法定程序審查核驗批準，將黃河源頭定位于卡日曲。大禹治水（鯀禹治水）是中國古代的神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。

大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最后取得了成功。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了堵的辦法，對洪水進行疏導，反映出他具有帶著人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益于不顧，三過家門而不入。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業。

最早相關黃河源的記載是戰國時代的《尚書·禹貢》，有“導河積石，至于龍門”之說。所指“積石”，在今青海循化撒拉族自治縣附近，距河源尚有相當的距離。

唐太宗貞觀九年（公元635年），侯君集與李道宗奉命征擊吐谷渾，兵次星宿川（即星宿海）達柏海（即扎陵湖）望積石山，觀覽河源。唐穆宗長慶元年（公元821年）劉元鼎奉使入蕃，途經河源區，得知河源出紫山（即今巴顏喀拉山）。

正式派員勘察河源是在元代至元十七年（1280年），世祖命榮祿公都實為招討使，佩金虎符，往求河源，歷時4個月，查明兩大湖的位置（元史稱“二巨澤”，合稱“阿剌腦兒”），并上溯到星宿海，后面繪出黃河源地區最早的地圖。

清康熙四十三年（1704年），命拉錫、舒蘭探河源。探源后他們繪有《星宿河源圖》，并撰有《河源記》，指出“源出三支河”東流入扎陵湖，都可以當作黃河源?？滴跷迨辏?717年），遣喇嘛楚爾沁藏布、蘭木占巴等去河源測圖。

乾隆年間齊召南撰寫的《水道概括地敘述綱目、要點的公文》中指出：黃河上源三條河（黃河源頭北源為扎曲，中源為約約古宗列曲（即瑪曲），南源為卡日曲），中間一條叫阿爾坦河（即瑪曲）是黃河的“本源”。

1952年黃委會組織黃河河源查勘隊，進行黃河河源及從通天河調水入黃概率的查勘測量，歷時4個月，確認歷史上所指的瑪曲是黃河正源。

1978年青海人民政府和青海軍區邀請相關單位組成考察組，進行實地考察，提出卡日曲作為河源的建議（稱多縣文章載：南源為卡日曲，卡日曲源自于各式冬雅和那扎仁，當為正源，理由有三：一源遠流長，二水色與瑪曲同，三水量很大。

按照十萬分之一航測地圖測量，卡日曲比約古列宗曲長25千米?？ㄈ涨饔蛎娣e為3126平方千米，約古宗列曲流域面積為2372平方千米。在卡日曲的和古宗列曲匯合處附近，測得卡日曲流量為6.3立方米/秒，測得約古宗列曲流量為2.5立方米/秒。據此1978年的黃河源頭考察認定卡日曲為黃河正源。

1985年黃委會按照歷史傳統和各家意見確認瑪曲為黃河正源，并在約古宗列盆地西南隅的瑪曲曲果，東經95°59′24″，北緯35°01′18″處，培養了河源標志。

2008年三江源頭科學考察隊考察后覺得，因為卡日曲比約古宗列曲長36.54公里，流量比約古宗列曲多兩倍，根據國際上河流正源確定的三個標準，即“河源唯長、流量唯大、與主流方向完全一樣”的標準，同時考慮流域面積、河流發育期、歷史習慣，考察隊建議在科考成果通過評審后，經過法定程序審查核驗批準，將黃河源頭定位于卡日曲。

龍門位于壺口瀑布南面約65公里處，在晉陜峽谷的最南端。龍門之南，就是開闊平坦的關中平原。黃河之水從狹窄的龍門口突然進入寬闊的河床之中，河性出現很大變化。龍門的形成是其東面的龍門山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠攏，形成一個唯有100米寬的狹窄的口門，好像巨鉗，束縛著河水，形成湍急的水流。

每當洪水季節，因為峽口中的水位壅高，而出了峽谷后，河谷突然變寬，水位則驟然下降，于是在龍門形成明顯的水位差，故有“龍門三跌水”之說。沿襲古人傳說的“鯉魚跳龍門”的故事，就是指跳躍這個方向的跌水。該故事說的是小鯉魚不畏險阻，紛紛跳躍這道通向成龍道路上的門關，能躍過去者，便能成龍。唯有那些百折不撓的小鯉魚，最后才可以成龍。

黃河九渡的歷史故事。

這是成吉思汗攻滅西夏的最后一戰。

當時，成吉思汗由河西過道進兵途中不幸墜馬受傷，覺得不太吉利，遂有退兵之意。

于是遣使去西夏，責問西夏無端之處，以便找個撤兵的臺階。

哪知西夏國主不了解實情，看到成吉思汗大兵壓境，一場滅頂之災沒有任何辦法去避免，只好硬著頭皮說強硬話。

成吉思汗遠征歐洲七年，日夜不忘西夏君臣奚落之言，目前面對自己如此強大的軍力，西夏還同過去一樣傲慢、輕蔑。

聽到西夏不肯示弱的回答，成吉思汗怒火中燒，這個問題就產生了史書上說的“扶疾進兵”，帶著疾病指揮大軍越過沙坡頭，到達黃河九渡，攻占了應理（今中衛市沙坡頭區）等縣。

“九渡”，應是成吉思汗大軍在中衛由黃河北岸渡到黃河南岸時的渡口名稱。

中衛地區的先民很早就開發了黃河水運，利用木筏、羊皮筏子在黃河上從事運輸。

木筏和羊皮筏子比較靈活，在黃河邊隨處都可以?？?，木船載重量大，但木船?？恳欢ㄒ写a頭（渡口），渡口的產生，標志著一個地方的經濟發展達到新的高度。

成吉思汗時期的“黃河九渡”還有北魏刁雍時期的中衛渡口，說明在很早之前，中衛經濟發展就達到了非常高的水平。

1、大禹治水的故事

傳說在帝堯時期，黃河流域常常出現洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首理解議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務后，采取堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不可以成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方式，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，以此平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。后來禹因為這個原因而成為夏朝的第一代君王，并被大家稱為“神禹”而傳頌與后世。

在大禹治水的途中，留下了不少感人的過往經歷。古人傳說他借助自己發明的原始測量工具-準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷史上最早的一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

2、1947年夏，鄧小平、劉伯承率晉冀魯豫解放軍主力，在魯西南強渡黃河，揭開了戰略反攻的序幕。

3、林則徐治理黃河。

林則徐以虎門銷煙名聞天下，但很少有人清楚，他在治水方面也是個“能人”。嘉應觀建成106年后的1831年，林則徐出任河東道河道總督，負責黃河中下游防汛。林則徐沿黃河兩岸千里巡視，檢查防汛物資儲備，“無一垛不量，無一廳不拆”。

查到誰弄虛作假立馬撤職查辦。道光皇帝夸他：“向來河工查料垛，從來沒有有如此仔細者！”鴉片戰爭失敗后，林則徐被發配新疆。這時候黃河又在開封決了口，束手無策的皇帝急忙把林則徐調回來堵口。百病纏身的林則徐到開封后精心設計堵口方案，并與民工一起打樁抬土，最后堵上了決口。

有關黃河的歷史故事？

《李闖王渡黃河》

明朝末年，朝廷腐敗，民不聊生。闖王李自成帶著農民在陜西米脂起義，要打過黃河去，推翻明王朝的統治。當時正值初冬時分，黃河水還是沒有結冰，而唯有河水凍成了堅冰大軍才可以順利通過。咋辦，應該如何處理呢？闖王日夜焦心，愁得胡須頭發在一夜當中全都白了。

次日一清早，有兩人來報：“黃河已經凍得結結實實的了?！标J王大喜，急忙傳令三軍趕快渡河。到了河邊一看，河水還“嘩嘩”地流得正歡呢，根本就沒結冰?？墒巧厦鎱s架起了一座寬大的浮橋，船連船，板連板，四平八穩，正合適大軍渡河。

闖王納悶極了，正要下馬察看，忽然從河里爬上來兩個人，向闖王一抱拳，朗聲道：“大王，我們是黃河的船夫。聽說您要渡河，為民謀利，故此，特地花了一夜工夫搭起這座浮橋，就請大軍上路吧?！标J王感動得熱淚盈眶：“我一定不辜負百姓們的厚愛，一定要讓各位考生過上好日子！”說罷，驅馬上橋，領兵東去了。

與黃河相關的民間故事，神話傳說，歷史人物故事有什么？

1、鞭打黃河

古人傳說在很久之前，李耳治水來到河南濟源一帶。因為他連日治水，奔波勞累，這時，他想在王屋山休息一下。李耳把剛剛引過來的黃河水攔在鳳凰山下，就約了一個跟他一塊治水的伙伴，在一個山洞里下起棋來。下著，下著，李耳忽然想起自己還沒把黃河水引過來。

李耳推開棋盤來到鳳凰山上一看，原先被引過來攔在鳳凰山下的黃河水，已經偷偷地從西面繞過潼關、風陵渡，向東直奔大海。水勢洶涌，奔騰咆哮，看樣子誰也擋不住它了。李耳一見，心中十分惱怒。他馬上生起烘爐，拿起鐵錘，在自己的膝蓋上打成了一根幾十丈長的大鐵鞭。馬上，他拿著鐵鞭，邁開呼呼生風的兩腿，很快追趕上了波濤翻滾，奔騰呼嘯的黃河水。

李耳沖上前去，高舉鐵鞭，大喝一聲：“好你這條野水！”“啪”的一鞭打下去，直震得山搖地動，嚇的黃河水打著漩渦不敢再往前流，翻著滾兒發了岔。從此，黃河被李耳用鐵鞭打散以后，就乖乖地往東流去。

2、娘娘灘和太子灘

公元前192年，幾位大將率領著若干精壯武士，保護著一位身懷六甲的妃子秘密地出了皇宮，一路艱辛輾轉，來到了匈奴地界，突然，一條大河橫亙在眼前，在驚慌與絕望中，他們意非本地看見了河中的小島，別無選擇，他們孤注一擲地在這里隱藏了下來。

然而，他們仍然心有余悸，孩子降生后，聰明精細的妃子又將孩子轉移到另一個島上，或你來或她去給孩子喂奶，以防不測。12年后，從這個島上走出一位少年，返回皇宮，坐了龍廷。他就是被后世譽為“文景之治”的漢文帝劉恒。當年保護他們的大將有弟兄三人，說這三人就是中國歷史上赫赫有名的李廣、李文、李功。

劉恒登基三年后，將母后接回皇宮，并將這兩塊島嶼還有黃河以西千余里灘地封分給李氏兄弟，任何人不可以侵占。聽別人說這個“政策”一直延續了千余年。娘娘灘和太子灘即因為這個原因而得名。

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